ua
en
Загадочность и притягательность Босха уже вскоре после его смерти вызвала к жизни десятки последователей, среди которых были и те, кто «изобрел» его портрет — в эпоху Высокого Возрождения зритель / последователь хотел видеть лицо кумира. А ХХ — ХХІ вв. просто «захлебнулись» в желании понять и объяснить его творчество. Босха цитируют в литературе (ну как здесь без Дэна Брауна), кино — от Андрея Тарковского до авторов криминальных фильмов/
У всего этого посмертного бума есть масса источников. Исследователи Северного Возрождения открыли, что Босх — скромный ремесленник, всю жизнь проживший в городке Хертогенбосе, практически не покидая его, состоял в переписке (возможно, тайном ордене) с крупнейшими гуманистами эпохи Томасом Мором, Эразмом Роттердамским, Микеланджело Буонарроти, на чье мировоззрение он повлиял как «старший товарищ». Составную часть названия родного города — Лес («бос(х)») он принял в качестве псевдонима, возможно таким образом отсылая нас к первым строкам «Божественной комедии» Данте: «Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу…». Все сложилось в одну большую Загадку творчества: малоизвестная биография зажиточного бюргера — члена городского религиозного Братства Девы Марии, сложная символика средневековой северной живописи, страсть современников ко всему пугающему и притягивающему, многочисленные секты ригористов Позднего средневековья и обыкновенная… гениальность живописца и визионера.
Об ангелах и демонах Еруна Антонисона ван Акена, историях копирования и подделок картин художника, фальсификации биографии и о всего полутора десятках сохранившихся подлинных работ художника — в новой лекции Анны Мисюн, доцента кафедры культурологии и искусствоведения ОНПУ из цикла «Из всех искусств для нас важнейшее…: Живопись в пространстве культуры».
